堪輿地理,本係先聖先賢大智大慧之結晶,洞察天機,精微奧妙,不屬凡夫俗子學習之範疇,而為有志於修煉天人合一者之終南捷徑。雖言其易於進修自學,但若不得真傳,且無明師點破,終將如盲人摸象,莫衷一是也。
地學只以巒頭為體,而以玄空理氣之卦爻為用。學者若不在巒頭與理氣上全神貫注、追求其真理真象,而偏要在教門派別上尋求真諦,是則皓首窮經,恐亦不能登其門堂而入其奧室也。元空地丹之太極暈,其大小亦不過如並席之尺寸,其融結則為天地氣息精華薈聚而成者,只要是慧眼獨具、法眼真藏而得訣亦真者,必能隨手點出。須知玄空地丹乃千年天地日月精華所融結者,只有法眼與真訣能予透視、分辨清楚,是又非俗術文章口訣所能將其範圍者也。此乃地學之重點與關鍵所在。凡為學者,當先識此!
本書乃彙集拙著《譚天說地話元空》、《地理辨正真詮》、《楊公地理真訣》、《三元理氣精要》、《楊公三元地理真傳》以及《雪心賦真詮》等書中最為緊要且為學者必須澈底辨識明白之楊公心法,作一傳世之整合與敘述者。書名「地理明師寶典」,已表明其非屬一般術數之書,而係為明師典範與養成之作。既可為初學進階之指引,亦足為楊公心法傳承之寶典。天珍地秘,喻其為「有字天書」亦不為過也。
本書有最為鞭辟入裡、最為精要之法訣,亦舉有實地考察最能印證楊公心法之古今事跡,正合張心言《地理辨正疏》上所言:「巒頭理氣,印證雙清」之秘旨口訣。此外,最應說明者,乃為筆者不顧天機洩露之後果,隨筆道出「日月同輝」天下第一吉課之最高機密!其意在在於標新立異、故作驚人之語,乃為學者避免再蹈「地吉葬凶」覆轍設想之舉,亦為盡己薄綿導正俗術胡亂諏吉之流弊,而期恣發揚先聖先賢造福黎民眾生之旨義於一二也。惟以天機精妙而難以全明,筆者學識有限,疏漏在所難免,尚祈博雅君子同道,多賜指正,為盼為禱!
歲在二○○四甲申年仲夏 星雲山人謝發琳謹志